Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 5,500.00 TL | 5,500.00 TL |
2 Taksit | 2,750.00 TL | 5,500.00 TL |
3 Taksit | 1,943.33 TL | 5,830.00 TL |
4 Taksit | 1,471.25 TL | 5,885.00 TL |
5 Taksit | 1,188.00 TL | 5,940.00 TL |
6 Taksit | 999.17 TL | 5,995.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 5,500.00 TL | 5,500.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 5,500.00 TL | 5,500.00 TL |
2 Taksit | 2,860.00 TL | 5,720.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 5,500.00 TL | 5,500.00 TL |
2 Taksit | 2,860.00 TL | 5,720.00 TL |
3 Taksit | 1,925.00 TL | 5,775.00 TL |
4 Taksit | 1,457.50 TL | 5,830.00 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 5,500.00 TL |
Havale / Eft | 5,500.00 TL |
Posta Çeki | 5,500.00 TL |
Kapıda Ödeme | 5,510.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Ahkamul Kuran-Cessas Tefsiri- 8 Lüx Cilt Takım- (Cessas) tefsiri Hanefî mezhebinin meşhur fakihlerinden Ahmed b. Ali, Ebû Bekr er-Râzî el-Cassâs el-Hanefî 305/917 de Rey şehrinde doğmuş, zamanın siyâsî ve ilmî merkezi olan Bağdat’a gidip İslâmî ilimleri öğrenmiş ve sonunda Bağdat’taki Hanefî âlimlerinin başkanlığına kadar yükselmiştir. Bu vazifesine ölümü olan 370/981 tarihine kadar devam etmiştir.
Cessâs, zamanında fıkıh, hadis ve dil sahasında şöhrete ulaşmış olan âlimlerden ders almış, kendisini İslâmî ilimler alanında yetiştirmiştir. O, her şeyden önce dirayetli bir fakîhtir. Müfessir ve muhaddis olan yönü de eksik değildir. Bazı kaynaklar onu, fakîhlerin tabakalarından Ashab-ı Tahrîç” den daha üst mertebede olan el-Müctehidu fi’l-Mes’ele” mertebesinde görmektedirler.
Müellifimiz, dinden inhiraf, zulüm ve haksızlık karşısında feveran eden ve sözünü esirgemeyen bir karakter yapısına sahiptir. Halifenin başkadılık teklifini kabul etmemiştir. Ona yapılan Mûtezîlîlik ithamının kabule şayan yönü yoktur. Zira onun bu fırka ile ilgisinin olmadığı Cessâs ve Fıkhî Tefsiri” adlı eserde delilleriyle ortaya konulmuştur. Bağdat’taki Hanefilerin başı olması sebebiyle Cessâs’tan istifâde etmek için, çeşitli İslâm memleketlerinden kendisine akın akın talebeler gelmiş, pek çok talebe yetiştirmiş ve aralarından tanınmış fakihler çıkmıştır. Cessâs’ın telif ettiği eserler, onun keskin zekâsının, kuvvetli muhakemesinin ve meselelere olan vukufunun meyveleridir. Tefsiri ve diğer bir iki telifi dışındaki eserleri, Hanefî mezhebinin ileri gelen müçtehidlerinden İmam-ı Muhammed, et-Tahâvî, el-Hassâf, el-Kerhî gibilerin muhtasar olan eserlerinin şerhi mahiyetindedir. Böyle muhtasar eserleri şerh edebilmek, ancak mezhebin derinliklerine ve inceliklerine vâkıf olan kimseler tarafından mümkün olabilir. Kaynaklarda Cessâs’ın on iki eseri zikredilmektedir.