Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 300.00 TL | 300.00 TL |
| 2 Taksit | 150.00 TL | 300.00 TL |
| 3 Taksit | 106.00 TL | 318.00 TL |
| 4 Taksit | 80.25 TL | 321.00 TL |
| 5 Taksit | 64.80 TL | 324.00 TL |
| 6 Taksit | 54.50 TL | 327.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 300.00 TL | 300.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 300.00 TL | 300.00 TL |
| 2 Taksit | 156.00 TL | 312.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 300.00 TL | 300.00 TL |
| 2 Taksit | 156.00 TL | 312.00 TL |
| 3 Taksit | 105.00 TL | 315.00 TL |
| 4 Taksit | 79.50 TL | 318.00 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 300.00 TL |
| Havale / Eft | 300.00 TL |
| Posta Çeki | 300.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Babilin Kadınları Antik Mezopotamyadaki hâkim kadınlık mefhumunu inceleyen hem tarihsel hem de sanat tarihsel bir çalışmadır ve bu topluma özgü, Batılı kurucu söylem tarafından inşa edilmiş kadınlık kavramına eleştirel bir yaklaşım getirmektedir.
Zainab Bahrani bu kültürün cinselliği ve toplumsal cinsiyet rollerini temsil üzerinden nasıl düşündüğünü çözümlerken, benzer birçok çalışmanın bağımlı olduğu eril iktidar/dişi tabiiyet gibi basit ikilikleri de sorunsallaştırıyor. Bu sayede, mevcut tanımların kadınların yaşanmış deneyimleriyle aslında örtüşmediğini, kadını eril öznelliğin nesnesi olarak konumlandırdığını göstermiş oluyor.
Babil’in Kadınları toplumsal cinsiyet, göstergebilim, yapıbozum, psikanaliz ve tarihsel eleştiri bağlamındaki çağdaş eleştirel teorilerde zemin bulan kadınlık temsilleri hakkındaki bir çalışmadır ve bu alanlar, bir bütün olarak, sadece bu geçmiş kültürün araştırılmasını beslemekle kalmayıp aynı zamanda kendi payımıza geçmişi nasıl adlandırdığımızla yüzleşen metodolojik bir ağ oluşturur.
