Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 270.00 TL | 270.00 TL |
| 2 Taksit | 135.00 TL | 270.00 TL |
| 3 Taksit | 95.40 TL | 286.20 TL |
| 4 Taksit | 72.23 TL | 288.90 TL |
| 5 Taksit | 58.32 TL | 291.60 TL |
| 6 Taksit | 49.05 TL | 294.30 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 270.00 TL | 270.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 270.00 TL | 270.00 TL |
| 2 Taksit | 140.40 TL | 280.80 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 270.00 TL | 270.00 TL |
| 2 Taksit | 140.40 TL | 280.80 TL |
| 3 Taksit | 94.50 TL | 283.50 TL |
| 4 Taksit | 71.55 TL | 286.20 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 270.00 TL |
| Havale / Eft | 270.00 TL |
| Posta Çeki | 270.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Son devir Osmanlı egˆitim seferberligˆinde 2. Abdülhamid’in saltanat yıllarının (1876-1909) hususî bir yeri vardır. Bu dönem merkezîles¸me, I·slâmlas¸ma, hilafet siyaseti, mevcut kurum ve yapıların yeniden düzenlenmesi, yeni kurum ve fikirlerin ortaya çıkması gibi gelis¸melerin yanı sıra bütün bunlarla irtibatlı olarak kitlesel-modern egˆitimin de yeniden planlanmasına ve devletin pek çok bölgesine yayılmasına sahne olmus¸tur.
Sultan Abdülhamid kendisine intikal eden mektep sistemini hem dindar, hem modern, hem de itaatkâr bir nesil yetis¸tirmek üzere dönüs¸türmeye çalıs¸mıs¸, modernles¸me tes¸ebbüslerinin ve yeni din-ahlâk anlayıs¸larının yerles¸tirilme siyasetlerinin temel aracı olarak kurgulamak istemis¸ti.
Elinizdeki eser Sultan Abdülhamit’in şekillendirdiği mektepleşme siyasetini merkeze almakla birlikte bunun yanında, çevresinde şekillenen konulara da ışık tutuyor:
Siyasî merkezin ve egˆitim bürokrasisinin mektep politikasındaki I·slâm anlayıs¸ları nasıl bir manzara arz ediyordu?
Bu eğitim anlayışında “I·slâmî degˆerler” ile “Batılı/modern degˆerler”in agˆırlıgˆı ve yaygınlıgˆı nasıl olacak?
Cumhuriyet ideolojisinin I·slâmî tasavvurlarının köklerini Hamidiye dönemi egˆitim seferberligˆinde bulmak mümkün mü?
