Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 300.00 TL | 300.00 TL |
| 2 Taksit | 150.00 TL | 300.00 TL |
| 3 Taksit | 106.00 TL | 318.00 TL |
| 4 Taksit | 80.25 TL | 321.00 TL |
| 5 Taksit | 64.80 TL | 324.00 TL |
| 6 Taksit | 54.50 TL | 327.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 300.00 TL | 300.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 300.00 TL | 300.00 TL |
| 2 Taksit | 156.00 TL | 312.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 300.00 TL | 300.00 TL |
| 2 Taksit | 156.00 TL | 312.00 TL |
| 3 Taksit | 105.00 TL | 315.00 TL |
| 4 Taksit | 79.50 TL | 318.00 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 300.00 TL |
| Havale / Eft | 300.00 TL |
| Posta Çeki | 300.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Bu Etik 1970lerin başında ilk yayımlandığı sıralarda, etik sorunlarla uğraşmak bugün olduğu gibi moda değildi. Geçen yirmibeş-otuz yılda etik, felsefede en çok uğraşılan alanlardan biri oldu, çeşitli meslek etikleri dünyada da bizde de bir patlama gösterdi.
Ne var ki, dünyadaki siyasal ve bilimsel gelişmelerin yarattığı gereksinimlerden dolayı, etikle çok uğraşılmakla birlikte, etiğe bakış değişmemiştir. Etik bugün de bir normlar alanı olarak görülmekte ve ondan, bize yaşarken ne yapmamız gerektiğini söylemesi beklenmektedir.
İoanna Kuçuradinin Etiği ise, insanların başka insanlarla ve kendileriyle ilişkilerine ve bu ilişkilerde eylemde bulunurken karşılaşılan değer sorunlarına, bu arada da normlara ilişkin sorunlara bir ışık tutma girişimidir. Birkaç yoldan ortaya koymaya çalıştığı şey, yaşarken doğru ya da değerli eylemde bulunabilmenin bir bilgi sorunu olduğu, birkaç çeşitten bilgiye bağlı bir sorun olduğudur.
