Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 190.00 TL | 190.00 TL |
200 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 190.00 TL | 190.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 190.00 TL | 190.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 190.00 TL | 190.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 190.00 TL |
| Havale / Eft | 190.00 TL |
| Posta Çeki | 190.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kuranın Faziletleri
Şüphesiz ki birçok âlim, Kuranın faziletleri hakkında müstakil eserler telif etmiştir. en-Nesâi, el-Kâsım b. Sellâm, Ebul Fadl er-Râzi ve Firyâbînin Fadâilul-Kurânları bunların en meşhûrlarıdır.
Tefsir ve hadis ilminde otorite kabul edilen İbn Kesir, bu eserini el-Buhârinin Sahihinde Kuranın Faziletleri başlığı altında naklettiği rivayetleri sırasıyla şerh ederek meydana getirmiştir.
Netice olarak bu kitap, hadis ilminin zirvesi olan el-Buhâri ile Kuran ilimlerinin zirvesi kabul edilen İbn Kesiri bir araya getirerek ilmî kıymetini gözler önüne sermiştir.
İbn Kesir bu şerhi bitirdiğinde onu tefsirinin sonuna eklemiş ve şöyle demiştir: Buhari rahimehullah Sahihinde Kuranın Faziletleri bölümünü Kitabut-Tefsirden sonra zikretmiştir. Çünkü tefsir ilmi daha önemlidir. Bizde onun yolunu ve menhecini izleyerek böyle yaptık.
Fakat daha sonra bu bölümü tefsirinin ön kısmına almış ve şöyle demiştir: Buhari rahimehullah Sahihinde Kuranın Faziletleri bölümünü Kitabut-Tefsirden sonra zikretmiştir. Çünkü tefsir ilmi daha önemlidir, bu nedenle o bununla başlamıştır. Biz ise her surenin faziletini zikretmek suretiyle onu tefsirin önüne aldık ki bu, okuyucuyu Kuranı ezberlemeye ve onu fehmedip içindekilerle amel etmeye teşvik etsin.
